Maduro ofreció hace un año el bono salud a jubilados y no.....

Maduro ofreció hace un año el bono salud a jubilados y no cumplió

El presidente Nicolás Maduro anuncio la incorporación de 300.000 nuevos pensionados al sistema del Instituto Venezolano de Seguro Social en 2015 (no especifico exactamente cuando), que se beneficiarán también con el aumento de 15% del salario mínimo. Además, dijo que les daría un bono salud a través de su tarjeta de débito, como parte de la Gran Misión Hogares de la Patria.
Sin embargo, hace un año ya había prometido el beneficio. El sábado 23 de febrero de 2014 Maduro recibió en Miraflores una movilización encabezada por adultos mayores, y afirmó: “Estamos llegando a los 2,6 millones de pensionados con salario mínimo. He aprobado los recursos para depositarles a los pensionados un extra especial para salud y planes turísticos”.
El Comité de Defensa de los Derechos Humanos de los Jubilados, Pensionados, Adultos Mayores y Personas con Discapacidad manifestó que tienen una “duda razonable” acerca del cumplimiento de esta promesa.
“Esa es una barajita repetida. Transcurrió un año y Maduro no cumplió, no pasó nada”, señaló Edgar Silva, coordinador de la organización no gubernamental. “Maduro nos ha mentido de manera reiterada, nos cuesta creer que en esta ocasión con la caída de los ingresos de la nación vaya a cumplir”.
Son 2 millones de pensionados del Seguro Social que están homologados con el salario mínimo, pero no cuentan con el ticket alimentación o de farmacia. Con respecto a la Misión Amor Mayor, Silva aseguró que el incumplimiento está por encima. Desde 2012 hay 1,2 millones de personas inscritas y solo le otorgan el beneficio a 500.000.
Recordó que en enero 2014 ofreció la incorporación de 2.000 adultos mayores al sistema de pensiones del IVSS. En julio, cuando denunciaron la retención del pago, les ofreció incorporar 28.000 nuevos jubilados, 20.000 por la Misión en Amor Mayor y 8.000 de forma regular. Sin embargo, no salió ninguno y dejaron de publicar las listas, lo que impidió que pudieran verificar el cumplimiento de la promesa. Posteriormente, en octubre prometió que sería 36.000 nuevos pensionados y de esos 6.000 de la misión y 30.000 del IVSS.
“Sólo mentiras”, afirmó Silva, y agregó que lo que está sucediendo en la realidad es que en las oficinas rechazan las planillas de nuevas solicitudes de pensiones. “Regresan los expedientes con los requisitos y le trancan la posibilidad a los adultos”.
Desmejoras. Una jubilada de la  Gobernación del Distrito Capital, que pidió no ser identificada, señaló que actualmente no disponen de un centro de atención primaria debido a que suspendieron el servicio por falta de pago. Situación que ha ocurrido 3 veces al año en épocas anteriores. Además, la cobertura de HCM que ofrece es por 20.000 bolívares, monto que no cubre ni una emergencia medio complicada, aseveró.
Añadió que ha desmejorado el servicio de salud. Antes contaban con una clínica para consulta y emergencia, además les daban los medicamentos para el tratamiento. Ahora tienen que acudir a una clínica privada y solicitar el reembolso, que por lo general tarda cuatro meses, eso si la junta determina que es pertinente.
Reconoció que le pagan de manera regular los 21 de cada mes. Sin embargo, a pesar de tener una maestría percibe 9.500 bolívares mensuales.
Una profesora de Psicología, jubilada desde 2006 de la Universidad Central de Venezuela, refirió que ellos tienen el  Instituto de Previsión del Profesorado que les cubre consultas médicas y exámenes de laboratorio. Pero no le ofrece hospitalización. Si se hacen alguna evaluación en una clínica privada les cubre 90% del costo, pero el reembolso puede llegar a tardar hasta 3 meses.
Los profesores disponen de un seguro adicional que les brinda una cobertura de 400.000 bolívares, dependiendo de la patología y las veces que se trate esa enfermedad. Afirmó que el servicio de salud ha desmejorado  porque incrementó el número de afiliados y dan las citas meses después: “Cuando posiblemente ya no estás enferma”. Señaló que el pago de la pensión es regular, pero ya no se cumple el aumento de cada dos años ajustado al índice de inflación.
Tercera edad ni tan exonerada 
El superintendente del Seniat, José David Cabello, informó que los pensionados y jubilados están obligados a declarar el impuesto sobre la renta correspondiente a 2014.
A través de su cuenta de Twitter @jdavidcabello escribió: “Les recuerdo a las personas que devengan pensión y jubilación, si la suma de ambas es menor a 127.000 bolívares no están obligadas a declarar ni pagar; pero si la cifra es superior deben declarar la pensión y jubilación como renta exenta, y los otros ingresos como renta gravada”.
Los adultos mayores pierden otro privilegio. En enero 2014 estaban excluidos del pago por la expedición del pasaporte, la mujer a partir de los 55 años de edad y el hombre a partir de los 60 años. Ahora tienen que cancelar 12 unidades tributarias, que equivalen a 1.524 bolívares.



 http://www.el-nacional.com/economia/Maduro-ofrecio-salud-jubilados-cumplio_0_561544004.html

¡¡Maestr@s ya localizamos el dinero para que el ministerio de educación les pague el salario que en justicia todo trabajador se merece!!

Es insólito que nuestr@s docentes (maestr@s y profesores) de todos los niveles del sistema educativo, desde inicial hasta universitario, además de sus respectivas materias estén dando lastima ante sus familiares, amig@s y la sociedad en su totalidad. Que se estén viendo en la necesidad de renunciar a sus puestos de trabajo para dedicarse a cualquier otra actividad, incluido el bachaqueo que ha sido institucionalizado por las autoridades policiales de todo el país (se hacen la vista gorda ante la venta callejera de productos de la dieta básica), todo porque el salario que hoy devengan equivale, en la mayoría de los casos, a menos de un sexto (1/6) de la Canasta Básica, calculada ésta en Bs. 30.000,oo para inicios de año. Peor aún, más del 50% del personal docente nacional, público y privado devenga menos del salario mínimo (Bs. 5.622,oo), es decir que en esta economía dolarizada ganan menos de un dólar al día (SIMADI, jueves 26/03 Bs. 193,39 por dólar). Salario superados por los hermanos docentes haitianos que hasta ayer creíamos eran los más paupérrimos del continente americano. Increíble cuando nos referimos a la nación con las mayores reservas de hidrocarburo del planeta y con una renta petrolera que supera los presupuestos nacionales de muchos de los países más desarrollados del primer mundo (países ricos).

¡Burócratas viviendo en otro planeta! El ministro de educación, Héctor Rodríguez, vive otra realidad o voltea la cara para otro lado por no poder dar explicación de lo inexplicable. El docente que sale en la mañana de su casa camino al trabajo y se toma un café en la panadería más cercana con Bs.35,oo, toma el transporte con Bs. 15,oo pasa sin la ayuda de líquido alguno una empanada a mitad de mañana para engañar al estómago mientras llega a almorzar a casa por Bs. 40,oo, compra una botellita de agua porque la institución no provee (como debería) del vital líquido para mantenerse hidratado y la garganta en forma toda la mañana por Bs. 15,oo y regresa a casa con otros Bs. 15,oo para constatar que de su salario diario (Bs. 187,40 menos de un dólar) ha gastado Bs. 120,oo ó sea le quedan Bs. 67,40 para cubrir los gastos de la familia por el resto del día. Que afortunado pues no tuvo que darle una empanada a uno de los alumnos que andan desmayados porque el fulano alimento escolar se esfumó desde hace ya mucho tiempo.

¡Dinero no hay! Como el ministro y el resto de burócratas que le acompañan, gracias a Dios y a la revolución no viven esa horrenda realidad (al fin superaron la pobreza con sus salarios, auto-impuestas bonificaciones y demás facilidades “más que justas”) responde a las exigencias de los educadores declarando que no hay recursos para satisfacer las desmedidas apetencias de los educadores, entre ellas el ajuste de la tabla salarial, porque el petróleo ha bajado de precio. Igual postura seguro encontraran los docentes y demás trabajadores universitarios que están en proceso de firmar una nueva contratación colectiva y por supuesto a la espera de una revisión de las tablas salariales vigentes. Ni que decir sobre la situación de l@s trabajador@s públicos en general, es indignante.

Pero no os preocupéis educador@s de todo el país, con sólo recoger todas y cada una de las firmas de l@s ciudadan@s que habitamos este privilegiado país y somos directa o indirectamente sujetos del hecho educativo, es decir, incluida la del ministro, más de veinte millones de seres (20.000.000 firmas), obligaremos al Ejecutivo Nacional a localizar los recursos para decretar un salario digno y justo para los profesionales encargados en la sociedad de educar a la población, formar niñ@s, adolescentes y adultos para vivir y producir en comunidad, más si esa noble e importante misión contribuye a la formación del “hombre nuevo”: del nuevo ser humano que vivirá en paz y plenamente realizado en la sociedad socialista.

¡Pero plata para los trabajadores no hay! De seguro, y en razón a los actuales precios del petróleo, el Presidente de la República declarará, al recibir la petición que entregaremos en sus manos, que él más que nadie reconoce lo justo de la petición magisterial respaldada por la totalidad de la sociedad pero reafirmará que en estos momentos el Estado venezolano no cuenta con los recursos financieros para satisfacer la demanda de un salario al menos equivalente al de la canasta básica, es más ni aún al de la canasta alimentaria (Bs. 20.000,oo salario de esclavos postmodernos: trabajar para devengar lo necesario para apenas poder comer), es decir, para que la población docente y sus familiares se medio alimenten y repongan sus fuerzas para asistir al trabajo al siguiente día. Los pocos churupos que hay son para pagar las deudas del Estado con entes internacionales y el resto entregarlos a las empresas y particulares que nos han venido y siguen estafando.

¿Recoger firmas para qué? Para exigirle al Ejecutivo Nacional, al gobierno que elegimos en búsqueda de la mayor suma de felicidad para todos los habitantes del país, una Auditoría Pública y con participación ciudadana de las divisas (dólares fundamentalmente) generadas por la venta de nuestro petróleo a otros países y que diferentes entes del Estado, en nombre y representación de tod@s nosotr@s (ciudadan@s venezolan@s), irresponsablemente y en complicidad entregaron a empresas y particulares que antes de recibirlos se comprometieron a adquirir en el exterior las mercancías (entre ellas alimentos) que necesitamos y en toda nuestra vida republicana no hemos sido capaces de producir. Siendo la Auditoría Pública una investigación contable debe realizarse con la participación voluntaria de l@s ciudadan@s interesad@s en descubrir a l@s que desfalcaron nuestra renta, es decir, a funcionarios del gobierno, particulares y empresas que se robaron nuestro patrimonio y son culpables la situación económica que estamos padeciendo sin ninguna necesidad: somos uno de los países más ricos del planeta.

¿Por qué con participación ciudadana? Porque tod@s, absolutamente tod@s, estamos bajo sospecha de haber desfalcado (robado, estafado) a la Nación y resulta muy extraño, y por demás sospechoso (reiteramos), que los funcionarios y entes embestidos por la Constitución y las Leyes para en primer término velar para que estos delitos no sucediesen, poner correctivos para que el hecho delictivo no continúe sucediendo y a sancionar a los delincuentes que nos defalcaron no lo están haciendo, es decir ignoran la grave situación y/o favorecen la impunidad por estar involucrados en los hechos. De ser así, y no nos queda más remedio que pensar de esa manera, es por la que esa investigación debe ser hecha por el pueblo organizado para realizarla.

¿Qué encontraremos? En primer y estelar término a los delincuentes (empresas, particulares y funcionarios) que nos han despojado de nuestra renta petrolera, del dinero que sirve para satisfacer las necesidades más apremiantes y brindar esa suma de felicidad prometida. En segundo lugar, despejar dudas sobre situaciones como las que incriminan al mismo ministro Rodríguez en relación al desfalco de dólares suscitado en el ministerio del deporte cuando él era su máxima autoridad. Así, ciudadano ministro, usted quedaría relevado de toda sospecha y al fin rescataríamos los sesenta millones de dólares (60.000.000 $) irresponsablemente cedidos al sector automovilístico. Fortuna que traducida hoy en bolívares nos daría UN MIL CIENTO SESENTA Y CUATRO MILLONES (Bs. 1.164.000.000,oo), más que suficientes para lavar su entredicho honor y ¿no cree usted señor ministro?, para satisfacer las justas demandas de nuestros docentes.

Solicitemos ayuda de Marea Socialista y del Movimiento Batalla Social Punta de Lanza para organizar la recolección de firmas y generar los procedimientos para realizar la Auditoría Pública Ciudadana. Seguro estoy nos acompañaran no sólo en la recuperación de esa ínfima cantidad de lo desfalcado al ministerio del deporte sino a toda la Nación: imaginen compatriotas docentes la fortuna en bolívares que significaría rescatar para tod@s l@s venezolan@s y demás habitantes de este afortunado país los más de DOSCIENTOS CINCUENTA MIL MILLONES DE DÓLARES (250.000.000.000 $) desfalcados, es decir recuperar más de CUARENTA Y OCHO BILLONES Y MEDIO DE BOLÍVARES (48.500.000.000.000 Bs.) ¿Serán suficientes ciudadano ministro?

¡GUAO! PROCEDAMOS PUES. ALLÍ ESTÁ NUESTRA RENTA PETROLÉRA EXPOLIADA POR LOS ENEMIGOS INTERNOS Y EXTERNOS DEL PUEBLO VENEZOLANO. CON TANTO DINERO ¿PARA QUÉ PEDIR PRESTADO A CHINOS O A CUALQUIER OTRO SIPOTE?

P.D.: Solicitamos a Marea Socialista y al Movimiento Batalla Social Punta de Lanza hacer pública su disposición de acompañar a docentes y pueblo en general a la recolección de firmas y generación de la metodología idónea para la realización de la Auditoría Pública y Ciudadana.

Igualmente solicitamos al ciudadano Ministro de Educación poner todo su empeño y facilidades a la orden de educadores y educandos para proceder a la recolección de firmas. Altamente apreciaríamos que su firma sea la primera.

 http://www.aporrea.org/educacion/a205616.html

QUÉ FÁCIL ES JUZGAR POR APARIENCIAS

Una mujer, con un vestido de algodón barato y su esposo, vestido con un humilde traje, se bajaron del tren en Boston, y caminaron tímidamente sin tener una cita a la oficina de la secretaria del Presidente de la Universidad de Harvard.
La secretaria adivinó en un momento que esos venidos de los bosques, campesinos, no tenían nada que hacer en Harvard.
- Desearíamos ver al presidente -dijo suavemente el hombre.
- El está ocupado, contestó la secretaria.
- Esperaremos‘, replicó la mujer.
Por horas la secretaria los ignoró, esperando que la pareja finalmente se desanimara y se fuera.
Ellos no lo hicieron, y la secretaria vio aumentar su frustración y finalmente decidió interrumpir al presidente, aunque era una tarea que ella siempre esquivaba.
- Tal vez si usted conversa con ellos por unos minutos, se irán, dijo la secretaria al Presidente de la Univesrsidad.
El hizo una mueca de desagrado, y asintió.
Alguien de su importancia obviamente no tenía el tiempo para ocuparse de gente con vestidos y trajes baratos.
Sin embargo,el presidente, con el ceño adusto pero con dignidad, se dirigió con paso arrogante hacia la pareja.
La mujer le dijo:
- Tuvimos un hijo que asistió a Harvard por sólo un año. Él amaba a Harvard. Era feliz aquí.
Pero hará un año, murió en un accidente.
Mi esposo y yo deseamos levantar algo, en alguna parte del campus‘, que sea en memoria de nuestro hijo.
El presidente no se interesó.
- Señora, dijo ásperamente, no podemos poner una estatua para cada persona que asista a Harvard y fallezca.
Si lo hiciéramos, este lugar parecería un cementerio.
- Oh no, explicó la mujer rápidamente.
No deseamos erigir una estatua. Pensamos que nos gustaría donar un edificio a Harvard
El presidente entornó sus ojos. Echó una mirada al vestido y al traje barato de la pareja , y entonces exclamó:
¡¡Un edificio!! ¿Tienen alguna remota idea de cuánto cuesta un edificio?
Hemos gastado más de siete millones y medio de dólares en los edificios aquí en Harvard!' Por un momento la mujer quedó en silencio.
El presidente estaba feliz. Tal vez se podría deshacer de ellos ahora.
La mujer se volvió a su esposo y dijo suavemente: ¿tan poco cuesta iniciar una universidad? ¿Por qué no iniciamos la nuestra?
Su esposo asintió. El rostro del presidente se oscureció en confusión y desconcierto.
El Sr. Leland Stanford y su esposa se pararon y se fueron, viajando a Palo Alto, California, donde establecieron la universidad que lleva su nombre, la Universidad Stanford, en memoria de un hijo del que Harvard no se interesó.
La universidad 'Leland Stanford Junior' fue inaugurada en 1891, en Palo Alto. 'Junior' porque era en honor al fallecido hijo del rico terrateniente .
Ése fue su 'memorial'. Hoy en día la universidad de Stanford es la número uno del mundo, por arriba de Harvard.
¡¡¡QUÉ FÁCIL ES JUZGAR POR APARIENCIAS….. !!
¡¡¡QUÉ FÁCIL ES EQUIVOCARSE AL JUZGAR POR APARIENCIAS.!!!

Virgen de la Victoria del Prado de Talavera, patrona de NIRGUA

Un poco de historia y algunas leyendas




NIRGUA
Pueblo agrícola y minero, su situación estratégica en la autopista que va de Barquisimeto a Valencia y Caracas hace de él un centro poblado pujante y con muchas posibilidades de desarrollo comercial y turístico.
Lo primero que llama la atención a la entrada, es la gran estatua de la Virgen de la Victoria del Prado de Talavera, patrona de Nirgua. Esta Virgen, originalmente del pueblo de Talavera de la Reina (Toledo) España, la cual a su vez fue traída a España desde Tierra Santa llevada al pueblo de Talavera en el año 602 por el rey visigodo Liuva II, con la idea de cristianizar el templo pagano de la diosa Ceres, al oriente de dicho centro urbano. Se le hizo una ermita en un lugar llamado El Prado. Se dice que los indígenas de la zona, los nívar, tenían una diosa de la naturaleza llamada Yara (podría ser que Yaracuy significara "lugar de Yara"), y que al llegar los españoles, la cristianizaron con el nombre de Nuestra Señora María de la Onza del Prado de Talavera de Nivar que con el tiempo llegó a llamarse María de la Onza y finalmente María Lionza.
Origen de la imagen
No existe certeza de la fecha exacta del inicio de la veneración a esta advocación en la ciudad de Talavera, aunque es una de las imágenes más antiguas de la Diócesis de Toledo. La teoría y/o leyenda más extendida acerca del origen de la imagen asevera que fue un regalo a Talavera del Rey Liuva en el siglo VII. Este era hijo de Recaredo y sobrino de San Hermenegildo. Sin embargo hay quienes creen que es un regalo de San Ildefonso a Talavera como premio por los servicios prestados por esta ciudad en contra del arrianismo, que defendía que María era Madre de Cristo hombre, pero no era Madre de Dios. El arcipreste Juliano afirma de la Virgen del Prado: "Era muy estimada de San Ildefonso". Y Pedro de Villarroel, escribano de la ciudad, recoge la devoción que San Ildefonso tenía a la Virgen del Prado, que fue Arzobispo de Toledo y que vino a visitarla varias veces a Talavera de la Reina.
Culto
La festividad de Nuestra Señora del Prado es el día 8 de septiembre, vinculado a un hecho histórico transformado en el culto principal a nuestra señora: La cristianización de las "Mondas", antiguo rito en honor de la diosa Ceres. Las Mondas, tanto en su época pagana como en su época cristiana, fueron siempre fiestas con un cierto carácter oficial, abiertas no solo a los hijos de Talavera sino a toda la comarca. Su misma descripción remite a un origen antiquísimo y noble. Todo este ritual se ha mantenido sustancialmente. Las fiestas se cristianizaron iniciándose el culto a nuestra Señora del Prado, probablemente en la época tardorromana o de transición a la visigótica, siglos IV- V.
Tradicionalmente los niños nacidos en Talavera son pasados bajo el manto de la imagen para encomendarlos a su protección. También se celebran los mayos y la novena a la Virgen del Prado.
Templo y coronación canónica
Felipe II denominó a la Ermita de la Virgen del Prado "Reina de las Ermitas"; el Cardenal Quiroga (1577-1594) la llamó "Madre de las Ermitas". Tenemos noticias de las diversas restauraciones realizadas, la primera en 1210, la última en 1979.
Pío XII concede la Bula de la Coronación Canónica el 15 de julio de 1956 y se lleva a efecto, con filial entusiasmo, el 30 de mayo de 1957. En la ceremonia participó la esposa del general Francisco Franco.
El 14 de febrero de 1989 se firmaba en Roma, junto a San Pedro, una Bula Pontificia por la que se elevaba la Ermita a la dignidad de Basílica Menor por decisión de Su Santidad el Papa Juan Pablo II y se consagraba como tal el día 5 de Noviembre del mismo año.
Santa María del Prado
Talavera es una ciudad mariana por excelencia. Desde hace siglos lleva en su alma una entrañable devoción a la Madre de Dios, se puede decir que existe un pacto de amor entre la Virgen del Prado y el pueblo de Talavera. Sin exageración puede afirmarse que ante la Virgen han desfilado, a lo largo de la historia, todas las ansias, anhelos, aspiraciones y proyectos del pueblo talaverano. La devoción a su Virgen ha forjado el alma de este pueblo y lo ha marcado para siempre. Estamos seguros de que todas las empresas nobles, todos los hechos gloriosos de los que nos habla la historia de esta ciudad, son perlas que se formaron, flores que crecieron en este Prado.
Erase una Princesa que se llamó "Nivar" (Leyenda)
Antes de la invasión española, un cacique Nivar tuvo una hija con las pupilas de un vivo y hermoso color verde, color de aguamarina, color de jade, color de piel de culebra verdegay. Grande fue la estupefacción del cacique sus tributarios le exigieron que se les entregase la niña para ser sacrificada al genio, al "dueño" tutelar de la laguna, la enorme serpiente anaconda de las aguas. Mas el jefe jamás se decidiera. Como pudo se libró de los descontentos. El jefe decidió recluir a la joven niña en un lugar secreto, bajo la guarda de veintidós jóvenes guerreros. La joven tenía una belleza sonámbula, algo reptilina, al destacarse sus ojos verdes sobre el marco canela de su cara de india. Eran como dos piedras preciosas engastadas en la morena ladera de algún picacho de la Sierra Nivar.
A nadie más que a su madre y a sus veintidós guardianes viera la moza de los ojos fatales; le estaba prohibido desde su nacimiento tener cualquier lámina brillante que pudiera hacer la función de un espejo, asomarse a corrientes de agua o vasijas, salir a plena luz si la lluvia había formado charcos de agua sobre el suelo.
Mas un mal día un extraño sueño acometió a los veintidós guardianes, producido por el vaho de la sierpe anaconda de las aguas, que clamaba por su víctima anual. La niña de los Ojos de Agua salió a tientas, pues sus ojos no se acostumbraban muy bien a la luz libre, hasta que logró sentarse en el borde mismo de la charca sagrada. Estaba el agua quieta, con una hierática quietud rebuscada. La doncella miró. Veía su cara por primera vez, su gloriosa cara redonda y armoniosa, su boca, tentadora, su barbilla soberbia. Pero, ¡Ay, dolor! en vez de pupilas sólo notaba dos cuévanos profundos, un par de abismos por donde se asomaba el misterio del otro mundo de los dioses y los muertos.
La niña quedó fija nada podía apartarla de contemplar aquellos dos abismos encantados de sus ojos en el reflejo ácueo. Más de pronto, por ellos empezó a surgir un movimiento. El rostro de la niña en la linfa espumeante fue adquiriendo forma de serpiente, primero los dos ojos metálicos de brillo fijo adamantino, impresionante; luego, el cuerpo, creciendo en espirales, una sobre otra; y finalmente, el extremo afilado de la cauda. El monstruo, intacto, inquietante, estaba allí. La anaconda, "dueña del agua". La doncella dio un grito que retumbó en todas las faldas de la Sierra Nivar, y se sumergió en las aguas, en el sitio preciso en que estuvo el pavoroso reflejo de sus ojos.
Al grito despertaron los veintidós guardianes, los cuales buscaron a la amada Ojos de Agua; mas en vano. Llegaron hasta la laguna, mas, en vez del cuerpo de la niña adorada, encontraron al Dueño del Agua, soberbio, espumeante, airado en su reino, batiendo la cola en el agua subiente. La laguna extendía su contorno, en espiral marcada por el moverse de la cola del monstruo, iba rellenando la concavidad en donde se había formado con los siglos, hasta desbordarse como la copa rebosante de un ebrio.
Los nívar huían de la inundación temible. Casas, templos, sembrados, todo era arrasado por el dragón inmisericorde de las aguas. Este asomaba su terrible cabeza verdegay sobre las lomas y abría sus fauces, cerro abajo, hasta ir a espumear mas lejos, hasta la selva de Sorte hacia el Noroeste, y hasta las aguas del Tacarigua hacia el Nordeste. Tanto creció que su poder vital escapó de su cuerpo distendido por el ansia de crecimiento exagerado. Y la sierpe escaló dando un gran coletazo, vibró, se desmadejó y quedó inerte, con la cola en Sorte, cerca de Chivacoa, y la horrible cabeza en Tacarigua.
María Lionza: la bella muchacha se convirtió en la dueña del agua, protectora de los peces y más tarde extendió sus poderes sobre la naturaleza, la flora y la fauna selvática en el vasto territorio vecino. Así surgió la imagen de una Diosa protectora de la selva. Persigue al cazador que mata inútilmente a los animales de la selva y al campesino que quema los bosques.
La Sultana del Picacho
Según el prestigioso historiador Dr. Guillermo Morón, Nirgua fue la última de las ciudades que fundaron los españoles en territorio venezolano. Otro valor histórico que agrega a los muchos con que cuenta el acervo de este pueblo.
Nirgua es la Sultana del Picacho. Esta hermosa ciudad, situada en la serranía de Nirgua, en la falda misma de El Picacho, con un clima agradable todo el año, es una de las más hermosas del Yaracuy.
Pocas ciudades del Yaracuy tienen un pasado histórico tan sugestivo y atrayente. Poblada la región por indios Jirajaras y Nivares, sorteó la ciudad todos los rigores y vicisitudes por las que atravesaron la totalidad de las poblaciones venezolanas, en su denodado empeño de pervivir.
Allí, en el distrito Nirgua tuvieron su asiento las Minas de Buría, en la antigua población de Real de Minas de Buría, mandada a fundar por Juan de Villegas en 1551, fuente de riqueza en la España Colonial, las minas de oro de Buría atrajeron a la zona conquistadores y aventureros, en busca del codiciado metal allí tuvo lugar el primer gesto de rebeldía de la raza oprimida, personificada en el Negro Miguel, quien en un gesto de audacia y valor junto con otros negros tomó el Real de Minas, se hizo nombrar rey, a su mujer Guiomar la coronó como reina y a su pequeño hijo príncipe heredero, de acuerdo con lo que había visto y oído en su largo peregrinaje de esclavitud y aventura. Este hecho ha sido tildado de grotesco. Sin embargo, Rodríguez Cárdenas dice: "pero vencido, torturado y muerto, Miguel ingenuo, Miguel bravío, Miguel el negro, había lanzado en tierras yaracuyanas el primer grito de la revolución americana".
En Nirgua se encuentran todavía las ruinas del antiguo castillo de San Vicente, pequeña pero importante fortaleza utilizada por los españoles para vigilar y controlar la zona, impedir el contrabando y mantener ato la dominación sobre esa inmensa y rica región.
Se dice que el vocablo “jirajara” se usaba para designar a unas terribles hormigas, rojizas, grandes, muy bravas, pero luego se extendió a los pobladores que vivían en tierras donde abundaban dichos insectos y desde entonces a ellos se les llamó “jirajaras” que pasó a ser sinónimo de valentía.
Más de un siglo de resistencia de los indómitos jirajaras impidió la conquista del Valle de las Damas, Buría, Urachiche hasta Barquisimeto, cerrando así toda posibilidad de fundar una ciudad entre El Tocuyo y Valencia. Todo intento fue inútil, por que los destruían tal como sucedió con Buría (1551), Las Palmas (1554), Villa Rica (1558), Nueva Jerez (1568) y en el informe al Rey de España siempre había la misma explicación: los jirajaras eran indomables y arrasaban con los establecimientos españoles.
Hubo gobernadores como Gutiérrez de la Peña, Ponce de León y el mismo Pedro Collado, que exasperados por los continuos fracasos informaron al Rey que "mientras existieran 10 jirajaras sería imposible la pacificación y por lo tanto la ansiada ciudad no podría levantarse entre gente tan terrible.
En 1620 el capitán Andrés Román expresó que sólo se conseguiría la pacificación de las tribus si se liquidaba al jefe de la resistencia que según el informante era el indio GUARACAY quien es el que más daño hace a los españoles, atacando a las tropas que marchan por los caminos reales desde el Valle de las Damas a Barquisimeto, que importa mucho aprehenderle y castigarle, que entran por la parte más oculta del Camino Real, por Urachiche y Quara, y se le deben talar sus conucos para que no tengan comida.
Luego fue enviado contra Guaracay al capitán Bartolomé de Torrealba con las siguientes instrucciones: "se ordena y manda que se ha de aprehender y prenda al PRINCIPAL GUARACAY quien reside en Buría y Tucuragua y es jefe de una banda de forajidos y contra quien se fía abierto proceso y condena a muerte.
Este y otros mandatos se pueden encontrar en el Archivo de las Indias, parte correspondiente a la Audiencia de Sto. Domingo, legado 194, año 1620 y así podremos comprobar no sólo los horrores de la guerra de conquista sino también la habilidad, valentía y dignidad del último cacique jirajara, Guaracay quien sacrificó su vida en defensa de la libertad de los suyos.
Muerto GUARACAY el resto de las tribus se dispersó y los españoles fundaron la anhelada ciudad que no es otra sino: NUESTRA SEÑORA DE LA VICTORIA DEL PRADO DE TALAVERA DE NIRGUA.
Los paredones o el fuerte de San Vicente
"Las Ruinas de San Vicente", están ubicadas en la comunidad de San Vicente del Distrito Nirgua, Estado Yaracuy. Se dice que fue construido en el año 1557.
Aunque según cuentan los aldeanos que en este sitio se construyeron unos muros sumamente altos por los habitantes de esta comunidad con la finalidad de protegerse de los enemigos que venían para apropiarse de las pertenencias de estos. Los materiales utilizados por estos habitantes fueron ladrillos (adobes) de tierra.
Esto data desde la colonia, o quizás más años, según versiones de algunos habitantes que han venido pasando de otras generaciones el comentario, fue construido a duras penas, motivado que las piedras eran llevadas desde Buría por mujeres, niños y hombres, que los obligaban a cargarlos en la cabeza.
Era como una especie de cuartel o quizás para cubrirse del enemigo. Durante la guerra según cuenta la hipótesis que tiene un subterráneo y un túnel, donde solían salir hacia "El Picacho", según cuenta la historia, su función era encuartelar a sus enemigos que llegaban a atacar, luego los que se revelaban los ajusticiaban y enterraban en ese mismo lugar.
Allí con el pretexto de reuniones de tipo festivo, celebraban a una Patria Libre. En su gran salón de ladrillos cocido por ellos mismos, y a la luz de velones que parpadeaban dentro de sus viseras de bambú.
El mobiliario de la Casona eran bancos hechos de maderas y sillas de cuero de los animales que consumían; cocinaban con leña, cultivaban el maíz, yuca, frijoles, caña de azúcar.
Fue las ruinas en aquel tiempo un fuerte muy importante el cual sirvió de resguardo a un grupo de españoles que costeaban la región yaracuyana, a su lado estaban los indígenas y los negros traídos de África bajo un régimen esclavista.
Las guerrillas liberales volvían a manifestarse con evidencia de ánimo combativo. Después de justo batallar era ocupado por el que vencía su lucha. "Macique" era para ese tiempo como el eje central de todos, una especie de baluarte por el centro de los liberales en aquellos momentos de lucha, ya que existía un tipo de escondite que era "El Fuerte de San Vicente" como así solían llamar los naturales de la misma región, vía hacia la Montaña de Nirgua, donde existía el camino real o vereda que unía o comunicaba procedentes de otras ciudades, como descanso allí hacían escala y dormían; cuenta la historia de algunos antepasados que, cuando Diego de Lozada fue a fundar a Caracas acampó y durmió una noche en el "Fuerte de San Vicente" para descansar y luego seguir su marcha hacia la fundación de Caracas.
Actualmente se pierde la enseña patria; se ha dejado a la desidia del terrateniente el usufructo de las tierras que la rodean, no se ha hecho la concientización del acervo histórico que ésta fortaleza representa y un monumento al orgullo étnico de nuestros habitantes que se pierde en el sueño iluso del pasado.




 @fredesfj
 https://expomaria.wordpress.com/virgen-de-la-victoria-del-prado-de-talavera-patrona-de-nirgua/

La dieta de la avena se pierden entre 4 y 5 kilos (8.5 y 11 libras) en 5 días

Esta extraordinaria dieta, creada por un médico nutricionista español (Prost), posee cinco ventajas a la vista: es sana, es corta, es fácil de seguir, se baja un promedio de un kilo al día y es rica. No hay mucho más que se pueda pedir a una dieta para adelgazar.

Si quieres adelgazar de emergencia, esta dieta es para ti. sana, corta, fácil de seguir… y pierdes ¡un kilo al día!

Esta extraordinaria dieta, creada por un médico nutricionista español (Prost), posee cinco ventajas a la vista: es sana, es corta, es fácil de seguir, se baja un promedio de un kilo al día y es rica. No hay mucho más que se pueda pedir a una dieta para adelgazar.

Pero la dieta de la avena no solo es una dieta adelgazante, sino una verdadera limpieza para el organismo.

Y si tienes el colesterol alto, algo que con la alimentación y el estrés de la vida moderna ya no es privativo de los ancianos —les ocurre a los jóvenes también—, esta dieta es la indicada para bajarlo.

La base de la dieta es el salvado de avena, los copos de avena fresca que se venden en todas partes. La avena casi no tiene calorías, solamente 71 calorías cada 30 gramos, y 30 gramos es mucho, puesto que es muy liviana.

Además, tiene la virtud de hincharse en el estómago y así la persona que la come se queda con la sensación de que ha comido cientos de calorías cuando en realidad solo ha ingerido una papilla liviana y deliciosa.

Duración de la dieta: 5 días

Se recomienda descansar un par de días antes de continuar otros 5 días. Por ejemplo, se puede hacer entre el lunes y el viernes, descansar el fin de semana (por supuesto, sin llenarse de comidas calóricas para no recuperar los kilos perdidos) y continuar el lunes siguiente.

Componentes de la dieta

Copos de avena, frutas de la estación, vegetales, queso fresco y nueces. Se puede tomar café, leche descremada, té, té de hierbas, caldo de verduras y agua mineral o de la llave.

Las verduras aceptadas son:

Espinacas, brócoli, cebollas, espárragos, lechuga, tomates, zanahorias, puerros (ajos porros), calabacín (zucchini), champiñones (hongos, setas), guisantes verdes (petit pois).

Las frutas que más se avienen con la dieta son:

Manzana, pera, naranja, fresa, frambuesa, plátano (banano). Sobre todo la manzana.

El queso fresco puede reemplazarse por yogur, queso ricotta descremado o queso cottage descremado.

La avena se prepara mezclándola con 1 taza de agua o de leche descremada. Puedes tomarla fría o caliente, según tu gusto. Si es caliente, ponla 3 minutos en el horno microondas. Y agrégale Splenda, Equal u otro endulzante de dieta.

Primer día

DESAYUNO

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

4 fresas picadas y 1 sobre de endulzante de dieta.

ALMUERZO

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

Una ensalada hecha con tomate, espinaca, bróculi, espárrago, cebolla, lechuga, etc. 3 hojas de menta, aceite de oliva y una pizca de sal. Postre: 1 manzana o 1 naranja, con 2 cucharadas de queso fresco y 1 sobrecito de endulzante de dieta.

A media tarde: 1 fruta o 1 taza de té.

CENA

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

2 zanahorias, peladas y cortadas en trozos, aceite de oliva y una pizca de sal.

Postre: 1 manzana cocinada en el horno microondas con 2 palitos de canela, 2 cucharadas de queso fresco y 1 sobrecito de endulzante de dieta.

Segundo día

DESAYUNO

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

1 plátano o 1 manzana.

1 taza de café o té, sin azúcar.

A media mañana: 6 fresas o 1 taza de caldo de verduras.

ALMUERZO

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

Una ensalada hecha con tomate, bróculi, lechuga, aceite de oliva y una pizca de sal.

Postre: 1 manzana asada con 1 cucharada de yogur.

A media tarde: 1 fruta o 1 taza de té.

CENA

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

Una ensalada hecha con espárragos verdes o blancos, aceite de oliva y una pizca de sal.

Postre: 1 manzana (puede ser en compota, rallada o picada), 2 cucharadas de queso fresco, ricotta descremado, cottage descremado o yogur con 1 sobre de endulzante.

Tercer día

DESAYUNO

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

6 fresas cortadas en trozos.

A media mañana: 1 taza de café, té o 1 fruta.

ALMUERZO

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

Una ensalada hecha con tomate, lechuga y espárragos.

A media tarde: 1 fruta o 1 taza de té.

CENA

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

Una ensalada hecha con espinacas, aceite de oliva y una pizca de sal.

Postre: 1 manzana con 2 cucharadas de queso y 10 nueces.

Cuarto día

DESAYUNO

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

Una ensalada de frutas hecha con ½ plátano (banano) cortado en rebanadas y 6 fresas partidas en cuatro.

Café o té.

A media mañana:

6 fresas y 1 taza de caldo de verduras.

ALMUERZO

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

Una ensalada hecha con alubias verdes (judías verdes, green beans), partidas en trocitos, y pedacitos de cebolla.

Postre: 1 manzana y 12 avellanas.

A media tarde: 1 fruta, 1 taza de té o 1 taza de caldo de verduras.

CENA

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada. Una ensalada hecha con 1 taza de guisantes verdes (petit pois) y 1 taza de espinacas.

Postre: 1 manzana cortada en trocitos con 2 cucharadas de queso fresco, queso ricotta descremado, queso cottage descremado o yogur.

Quinto día

DESAYUNO

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

1 naranja picada. 6 fresas.

A media mañana:

6 fresas o 1 taza de caldo de verduras.

ALMUERZO

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

Una ensalada hecha con guisantes verdes (petit pois), brócoli y lechuga.

Postre: 1 manzana.

A media tarde:

1 fruta o 1 taza de té.

CENA

3 cucharadas de avena con agua o leche descremada.

Una ensalada hecha con puerros (ajos porros) picados finos (solamente la parte blanca), lechuga, aceite de oliva y una pizca de sal.

Postre: 1 manzana en compota, 3 nueces, 1 cucharada de yogur y un sobre de endulzante de dieta.

Con esta dieta se pierden entre 4 y 5 kilos (8.5 y 11 libras) en 5 días, lo cual es mucho. Por eso se recomienda hacer algo de ejercicio, no en exceso y, en los días que dura la dieta, tomarse la vida con tranquilidad. Si necesitas perder más, descansa unos 2 días, comiendo alimentos de pocas calorías y el mínimo de carbohidratos. Di no a los azúcares, pasteles, tartas, etc., no a las pastas, no al pan, no a los postres calóricos y a la mantequilla, no al exceso de alcohol (una copa de vino al día, puede ser, en este período), no a los quesos cremosos. Puedes agregar 1 huevo pasado por agua para el desayuno, o una omelette a la hora de almuerzo, un pescado con ensalada verde para la cena, etc. ¡Buena suerte!

 @fredesfj

 http://www.rdjobero.com/2014/06/05/56387/la-dieta-de-la-avena-se-pierden-entre-4-y-5-kilos-8-5-y-11-libras-en-5-dias

Incremento para el mes de Enero 2015 de Primas Beneficios del Contrato Colectivo

MPPE: La titularidad automática, (LEAN BIEN) se extiende a "TOD@" trabajador(a) contratad@, pasando a ser PERSONAL FIJO desde el 01-05-2015.

La convivencia es difícil cuando los vecinos no se respetan

-Por favor me quitas las bolsas de basura de mi puerta, pidió Gloria , residente del sector Campo Claro de Barcelona, a su vecina Berta, quien colocó tres sacos de desperdicios a dos metros de su entrada principal.  


-No tengo tiempo chama. Estoy apuradísima. Además, el aseo pasa ahorita. Si quieres te esperas, respondió la mujer ante el educado exhorto.
Acto seguido, Gloria perdió la paciencia. En medio de la rabia, tomó las bolsas, camino hasta la casa de su vecina y esparció los residuos en su  jardín. Aquellas dos mujeres terminaron revolcándose a puñetazos, al punto de que la policía tuvo que intervenir.  
El  enfrentamiento no fue casualidad. Al parecer, Bertha  y su esposo cometen el mismo abuso con frecuencia. Muchos los consideran como malos vecinos, pues siempre disponen de sus desechos en zonas y horas inadecuadas.
No es que antes la vecindad era ideal, pero se respetaba, dice Isabel Requena, y recuerda la estrecha relación que había entre las familias que ocupaban las casas de la vereda donde ella vivía en La Guaira.
“Todos se conocían. Compartían celebraciones y se apoyaban cuando alguno se enfermaba, cuando a otro le faltaba maíz para las arepas, cuando alguien moría. Se creaban compadrazgos eternos. Si había el chisme y la discusión, pero no era una constante. Tu vecino es tu familia, decía mi mamá y uno creció respetando eso. Pero ahora es difícil. Ahora hay hasta leyes para que los vecinos se respeten, y no se cumplen”, señala la mujer de 56 años.
El artículo 47 de la Ordenanza de Convivencia Ciudadana, promulgada por la Cámara Municipal de Bolívar el 14 de diciembre de 2010, estipula que las personas “deberán mantener en  forma adecuada la basura que almacenan en su condominio o casa, hasta que los encargados de la recolección la retiren en los días y horarios que le sean señalados”. El infractor será sancionado con 10 Unidades Tributarias (UT) (c/u Bs 96), es decir, con el pago de Bs 960.  
El mismo texto legal de Sotillo, sancionado por el cuerpo edilicio el 5/12/ 2005, refiere, en su precepto 24, que todo el que deseche bolsas de residuos en sitios públicos de modo que pueda afectar la salubridad, será sancionado con 5 Unidades Tributarias (Bs 480).  
En las comunidades populares de la zona norte de Anzoátegui (Barcelona, Lechería, Puerto La Cruz y Guanta) los abusos  van desde colocar equipos de sonido a alto volumen en horas de la noche y estacionar sus vehículos sobre las aceras o frente a los portones, hasta lanzar agua sucia a la vía pública.  
Para Dolores Contreras,  habitante del barrio Guamachito en la capital anzoatiguense, lo que más la afecta es cuando algún vecino pone la música a todo volumen.
Ella considera que está bien, que  cada uno hace en su casa lo que le da la gana, pero resulta que también tiene que pensar en el de al lado. Uno debe considerar a los demás y eso de poner una música que te impida dormir, no es justo.
“A mí me tocó, no una sino varias veces, tener que salir a pedirle a alguien que bajara  el volumen. Una vez, tenía la tensión alta y los vecinos prendieron su “discoteca”. Tomé fuerzas y les pedí que  apagaran la m´suica, pero me hicieron un gesto grosero con la mano y me mandaron a callar. Llamé a la policía, pero nunca llegó”.  
Dolores  tuvo que aguantarse a Chino y Nacho y Wisin y Yandel hasta las 3:00 de la madrugada. “Sentía como si los cantantes estuvieran metidos en mi cuarto.  Los malos vecinos hacen daño”.
A donde los policías tampoco asomaron “ni las narices” fue en el conjunto residencial  Parque Guaraguao en Guanta. Eran las 11:00 pm del jueves 12 de abril cuando unos mariachis despertaron  a Paula García, quien tiene un bebé de tres meses.  
Muy enfadado, su esposo abrió la ventana y pegó un grito exigiendo silencio, pero nada pasó. “Del lado de Los Cocalitos también ponen vallenato en las noches. No respetan el sueño de los demás”.  
Las ordenanzas de convivencia ciudadana son muy claras en este particular. En Guanta, el artículo 19, letra G, del texto aprobado el 11/12/2006, prohíbe la utilización de sonidos a alto volumen en cualquier hora del día, y establece una multa de 5 a 10 UT (desde Bs 480 hasta Bs 960) para quienes violen la norma.  
En Barcelona, el precepto 49 del texto local, especifica que las personas que contribuyan con la contaminación sónica serán sancionadas con 20 Unidades Tributarias, o lo que es igual a Bs 1.920.  

La caca del perro
Pero el mal vecino, incluso, es aquel que no dispone correctamente de los excrementos de sus perros. En los condominios es muy común.
“¿Quién no se acuerda de la madre del dueño del perro cuando va caminando y pisa su caca que ha quedado en la acera o en el jardín? Seguramente muy pocos”, señaló  Ruth Carmona, vecina de Urbaneja.  
Venezuela Ortiz, miembro del consejo comunal Península Sur de Lechería, que incluye los conjuntos residenciales Agua Marina, Flamingo, Pelicano y La Marina, asevera que en la capital de Urbaneja el problema de las mascotas es grave, más aún en su zona.  
“Las personas sacan sus animales a la calle, hacen su pupú y lo dejan regado. Lo correcto es que carguen una bolsa y recojan las heces cuando su amigo termine de defecar”.  
Manuel Rojas, vecino del conjunto residencial Las Aves en Barcelona, tiene que limpiar su jardín todos los días porque los perros lo utilizan como baño. “Estoy cazando al responsable. Cuando lo capture  tendremos problemas. Ya he pisado algunos restos”.  
En los conjuntos residenciales también son frecuentes los abusos relacionados, principalmente, con la cuota mensual para el mantenimiento de servicios y áreas comunes.
“Hay gente que no entiende que de esa cuota depende que la casa  que adquiriste con tanto esfuerzo no se desvalorice. Hay quien no paga, no es que se retrasa, es que no paga porque cree que eso  es un deber para poder tener derechos”, expresa Lucinda Carvajal, quien tiene a su cargo el condominio del edificio donde vive.
La Ley de Condominios y las normas internas de cada junta  regulan la utilización  de espacios comunes, pero muchos las   irrespetan.
En la urbanización Parque Guaraguao de Guanta, Josefina Moya afirma que algunos vecinos inescrupulosos han roto los baños y echan piedras a la piscina, mientras que en  en Las Aves, Manuel Rojas asevera se han encontrado  heces flotando.
Sobre el tema, admite que los espacios comunes siempre son motivo de conflicto y en ese sentido sugiere la radicalización de las medidas ante los incumplimientos de las normas de convivencia y de lo atinente a la utilización  de las áreas de uso común.

Pasos de denuncia
- Los organismos encargados de procesar las denuncias son la alcaldía,  Policía Municipal, comunidad organizada, consejos comunales y demás entes debidamente organizados. Además, el concejo municipal, jueces de paz.      
- La queja  podrá ser formulada en forma verbal o escrita.
- Cuando se reciba la denuncia verbal o escrita el órgano receptor competente  debe ordenar de inmediato la debida inspección con el apoyo de la policía municipal que corresponda.

Nada  nos vincula  
Para la doctora Carlota Salazar, exprocuradora de Anzoátegui y experta en el área social, la convivencia es un problema de orden social. “El ser humano para poder vivir en comunidad debe establecer normas de obligatorio cumplimiento para todos, para que todos (valga redundar) puedan vivir bien.     Estas normas nacen de la forma cómo se desarrolla la comunidad”. No obstante, sostiene que  el venezolano en su núcleo principal (su calle o su urbanización) no ha logrado identificarse en logros y objetivos comunes para mejorar su entorno. “Cree que papá gobierno lo resuelve todo y como lo hace mal, como va viniendo vamos viendo”. Salazar afirma que     esta actitud resta identificación con el “vecino, amigo, su prójimo, su hermano... no cada quien a los suyo y ¡¡ni se ven!! y hacen lo que les da la gana: bota la basura en la calle, música alta, para mal el carro y molesta..., pero ¿por qué? porque no hay nada que los una, no hay vínculos comunes. Hace falta organización y  sentido de pertenencia”.

  Lanza basura por la ventanao la tira a la calle, Pone la música a todo volumen o la tira a la calle, Y le gusta el chisme. Hay gente que no sabe vivir en comunidad